Un nou numar al revistei HISTORIA ne propune doua materiale din domeniul aeronauticii:
- Articolul lui Lucian Dobrovicescu dedicat pilotului american de prigine romana Alexander Vraciu, erou al razboiului din Pacific (ma intreb daca marele MacArthur a auzit de el).
- Articolul semnat de Crenguta-Elena si Sorin Turturica care aduce marturii despre un raid aerian, realizat la 16 iunie 1906, cu ... balonul "Romania", pe deasupra Muntilor Carpati..
Ii felicit si le multumesc prietenilor mei pentru aceste materiale.
duminică, 29 martie 2015
luni, 9 martie 2015
… ȘI IAR AM FĂCUT ARMATA …
… ȘI IAR AM FĂCUT
ARMATA …[*]
De ce alege cineva să citească o anumită
carte ? Îi este recomandată de cineva sau ceva, îi trezește curiozitatea
prin ceva anume?
În cazul de față, am ajuns la “Baștanii” pe
două căi convergente: mi-a recomandat-o, pe facebook, pagina Parașutiștilor de
la Boteni și, tot pe facebook, m-a făcut curios ilustrația de pe copertă: o
caricatură (desen de Ion Liviu Otȃnceală) reprezentȃnd doi parașutiști militari
sărind (măturați) dintr-un AN-2, “survolat” de semnul de armă al Parașutiștilor.
Simbolul este clar: urma să mă întȃlnesc cu un text în același timp foarte
serios și foarte ... serios miștocar.
Cum adică, stai puțin ... e o carte
documentară? un roman satiric?
De fapt, nu e nici una dintre acestea. E, pur și simplu, cartea unor băieți
care au devenit bărbați devenind parașutiști militari. Adică ... baștani.
Adică?
Trebuie explicat termenul: pentru marea majoritate a romȃnilor, cuvȃntul
“baștan” (scris cu minusculă) trimite la bogătași turci, eventual patroni de
echipe de fotbal. Pentru cei mai puțini, care au auzit de istoria contemporană
a armatei romȃne, Grigore Baștan este un general de parașutiști, cel care a
impus arma aceasta și i-a adus respectul necondiționat al militarilor romȃni,
indiferent de culoarea uniformei, pentru că a făcut din parașutiști o armă de
elită. Este omul care a comandat prima unitate de parașutiști din armata
populară (citat www.aviatori.ro),
inventatorul și pilotul de încercare a două tipuri de parașută (B.G.-7 și
B.G.-3), deținătorul unor recorduri greu de egalat chiar și cu tehnica actuală.
Este omul despre care
se spun o mulțime de legende, adevărate sau născocite (exagerate?). Și este
omul pe care parașutiștii armatei romȃne îl cunosc din pozele expuse în cazarmele
armei, a cărui celebritate o prețuiesc ca fiind și a lor, proprie.
Cine sunt “baștanii” lui Ion Liviu Otȃnceală? Sunt niște tineri recrutați,
în toamna lui 1988, din diferite regiuni ale Republicii Socialiste Romȃnia, cu
mai multă sau mai puțină știință de carte, cu mai multă sau mai puțină știință
a vieții, aduși de obligația satisfacerii stagiului militar sub drapelul unei
unități de parașutiști din « Viforeni ». Aici, ei schimbă haina
civilă cu uniforma albastră, schimbă obiceiurile de acasă cu cele înrădăcinăte,
de multe zeci de ani, în cazărmile romȃnești.
Acum trebuie să încerc să justific titlul dat însemnărilor de față. Cu doar
cȃțiva ani înainte, și eu am trecut prin aceeași încercare. Patria m-a trimis să petrec nouă
luni de viață, pentru a învăța cum s-o apăr, într-o unitate a altei arme de
elită a oștirii romȃne, cercetarea. Iar acum, cartea despre care discutăm, m-a « încorporat » din
nou, m-a smuls, aproape brutal, din existența mea de calm profesor de liceu
pentru a mă trimite din nou la instrucția soldatului, apoi a subunității,
pentru a mă îngropa sub munți de veselă cazonă sau de cartofi, pentru a mă
obliga să fac sectoare, avȃnd în vedere că femeile de serviciu au fost trimise
în concediu, punȃndu-mi în gură o « mărășească » sau un
« carpați », ca posibilitate de evadare, forțȃndu-mă să găsesc, prin
orice gard și orice mijloace, un drum spre lumea liberă, unde să mă orientez,
cum-necum, spre un supliment de hrană și, mai ales de băutură, sau spre inima
și corpul unei femei.
Am făcut-o, pentru că asta face orice soldat.
Mai mult, dacă eu personal, ca “terist”, am scăpat de asuprirea celor din
“ciclul doi”, acum nu am mai avut pe unde s-o întorc și am fost nevoit, odată
cu personajele, să fac bocancii, să spăl uniforma și să le dau de mancat și de
băut “elefanților”, pentru că eram un “biban” (virtual) ca toți bibanii.
Dacă l-aș întȃlni pe autorul romanului am avea
ce discuta. L-aș întreba dacă nu cumva am făcut armata împreună. Sau dacă nu
cumva, prin RSI-ul predecembrist stătea scris că peste tot, în orice regiune a
țării și la orice armă, militarii în termen trebuie să treacă prin aceleași
aventuri.
Parașutiștii de la “Viforeni”, ca și cercetașii
de la Corbu aveau printre ei și copii sfrijiți, alintați de mamele lor, dar și
tineri cu palmele deja bătătorite de muncă; băieți imberbi, pe care gradatul îi
forța să se bărbierească, fără a ține seama de starea lor reală, dar și tineri
cărora li se lipea vata de obraz la cȃteva ore după programul de dimineață;
fomiști care lustruiau toate farfuriile de pe masă, chiar dacă știau că primii
lor beneficiari scuipaseră în ele, dar și sclifosiți care refuzau “norma de
masă”, preferȃnd pachetul de acasă (pe care încercau, cu disperare și fără prea
mult succes, să-l salveze de rapacitatea colegilor); gradați “valabili”, dar și
unii îmbatați (și) de mania grandorii; ofițeri capabili, foarte calificați,
buni pedagogi, buni psihologi, a căror relație cu militarii în termen devenea
din ce în ce mai omenească, păstrȃndu-se, însă, disciplina militară, dar și
cadre care își bazau autoritatea nu pe calități, ci pe defecte umane.
La Corbu, ca și la “Viforeni”, era o gaură în
gard, pe unde se căuta o iluzorie și pasageră libertate, încheiată pe “țambal”;
era o GA(Z) unde se mai consumau din resursele fizice și psihice ale
soldaților; era un serviciu de gardă, cu numărul 1 la Drapel, sub ochii
comandanților, dar și cu posturi în cȃmp, la obiective pe care, din fericire
(pentru sentinele, dar și pentru eventualii intruși), nu le ataca nimeni, cu
incidente la posturi, la rastel și în corpul de gardă; erau pedepse (niciodată
recompense); era un vorbitor, lȃngă postul de control, unde se vărsau lacrimi
de bucurie și tristețe – uneori de disperare. Erau scrisori, culcaturi,
flotări, salturi înainte, noroi (pe cȃmp, pe uniforme, în armele de
infanterie); erau magazii cu efecte și cu alimente, încuiate cu lacăte mari
agățate de gratii groase. Erau militari care “uitau” să revină din permisie și
alții care, bucurȃndu-se de încrederea ofițerilor, plecau să-i aducă. Erau și
militari piloși, care scăpau de sectoare sau gărzi, sărind, semi-oficial,
gardul pentru a ajunge la locuința apropiată pentru ei – ce dacă ceilalți
trebuiau sa numere “greșit”, ca să-i scoată, la apelul de seară, sau să facă
“planton doi” în locul lor ...
În sfȃrșit, la “Viforeni” soldații, gradații și
cadrele vorbesc exact aceeași limbă ca la Corbu. Limbă (și limbaj) care le
intră atȃt de mult în caracter încȃt o vorbesc și dincolo de gardul unității,
cu familia, cu iubita, cu prietenii, uitȃnd să schimbe dicționarul după ieșirea
din mediul cazon. Mai mult, persoanele și personajele gȃndesc exact la fel,
pentru că eu, cititor, am anticipat, fără să-mi dau seama, unele dintre
replicile personajelor.
Pentru a închide paralela dintre cele două
locuri și momente, atȃt militarii de la Corbu, 1977, cȃt și cei de la
“Viforeni”, 1989, au avut evenimentul real de luptă: unii, cutremurul cel mare
de la 4 martie. Ceilalți,
războiul cu inamicul invizibil din zilele lui decembrie 1989. Asemănarea ... se
oprește aici, pentru că cercetașii nu au avut victime în rȃndurile lor.
Probabil că deja mi-am explicat satisfăcător titlul și poziția față de
cartea în discuție. Acum trebuie, încercȃnd să fiu cȃt mai obiectiv, să discut
și despre textul literar.
Concepută ca narațiune subiectivă, povestirea este susținută nu de unul, ci
de mai mulți dintre eroii ei. Scriitorul îi definește încă de la început,
citȃnd din (nu știu cum se cheamă în limbaj ofițțesc, profesorii o denumesc)
fișă psiho-pedagogică a fiecăruia. Citit a priori și ca atare, “cuprinsul” este o listă neinteligibilă de
nume proprii. Reluat de
fiecare dată, pentru regăsirea paginii sau pentru segmentarea narațiunii,
cuprinsul își dovedește utilitatea. Deși linia povestirii fiecărui “eu” în
parte poate fi scoasă din context, pentru a face obiectul unui text în sine,
“jurnalele” individuale (am folosit ghilimele pentru că, de fapt, relatările nu
sunt “scrise” de naratori și nu sunt reconstituite de scriitor – mai mult, unul
dintre acești povestitori nu trăiește destul pentru a-și nota amintirile) nu
trebuie separate. Nu citim poveștile unor indivizi, ci istoria unui grup, care
nu este rotundă decȃt prin intercalarea, sincronizată, a punctelor de vedere
personale.
Evoluția personajelor este absolut verosimilă: ajunși într-o cazarmă,
străini unul pentru celălalt și străini în locul denumit “unitatea de
parașutiști de la Viforeni”, din adversari devin camarazi, din străini devin o
familie, din “bibani” devin “baștani. Din tineri civili îmbrăcați în haine
ostășești devin adevărați soldați, gata să lupte – chiar dacă motivul pentru
care mor în luptă este discutabil. Satisfacția supremă – aceea de a primi
brevetul de calificare în meseria de “baștan”este descrisă în unul
dintre acele fragmente de text considerat “punct culminant” al narațiunii. De
fapt, în cariera acestor tineri, există mai multe puncte culminante: prima
întrevedere cu un ofițer, primul salt din AN-2, care este, în același timp, și
prima întȃlnire cu moartea unui camarad, apoi prima ieșire(permisie) în lumea
civilă, devenită, brusc, dacă nu ostilă, măcar indiferentă la trăirile
soldaților îmbrăcați, pentru cȃteva zile, în blugi, tricou și adidași,
brevetarea ca parașutiști militari, cu alte cuvinte militari de elită ai unei
arme de elită, egali, dintr-un anumit punct de vedere, cu ofițerii superiori de
la aceeași armă, sărind, împreună cu ei și echipați la fel, din același avion;
și este momentul culminant pentru care militarii, de toate gradele, deși erau
pregătiți să devină luptători, s-au dovedit cu totul și cu totul nepregătiți: luptele
pentru apărarea Televiziunii, episod pe care, din afară, îl cunoaștem, sau
credem că îl cunoaștem cu toții. Toate aceste episoade sunt descrise la
persoana I, din punctul de vedere a celui care le trăiește, dȃnd seamă, în
același timp, și de ce simt personajele observate direct, cele care nu
participă la redactarea cărții.
Dar romanul nu este numai o carte despre
soldați, ci și, sau de fapt, mai ales, o carte despre oameni. De aceea nu putem
uita celelalte clipe care, deși nu au legătură cu armata, trasează
personalitatea tinerilor: o dragoste, o beție, o bătaie, moartea unei iubite
sau despărțirea de alta ...
Dar, mai ales sunt cei doi camarazi pierduți în
misiune, și sunt trăirile, greu de descris, poate și mai greu de înțeles din
zilele revoluției. Pentru tinerii baștani, aceea nu e o revoluție, sau, în tot
cazul, nu e revoluția lor. E o misiune de luptă greu de executat, împotriva
unui inamic invizibil și neidentificabil, e perioadă de spaimă intensă, de
frig, de foame, de frustrare, de indiferență, de revoltă. Iar pentru cititorul
care, ca mine, a făcut revoluția la
televizor, înțelegȃnd-o la fel de puțin că și parașutiștii din roman, intensitatea
povestirii re-crează noaptea de 22-23, cu anunțurile televizate care îmi
ridicau tensiunea, chiar dacă nu știam de ce – sau, poate tocmai de aceea.
Judecȃnd cartea, apreciem priceperea de a scrie
a autorului, care reușește să facă o carte “care nu se lasă din mȃnă”. Limbaj –
care, cum am mai spus, este specific mediului descris, efect – estetic și
afectiv – asupra cititorului, competență (autorul este parașutist militar în
rezervă), toate fac din “Baștanii” o carte valoroasă. Unele anacronisme, adică
termeni care nu apăruseră încă atunci, sunt de înțeles și aș spune că nu sunt
dăunătoare, poate contribuie la o mai bună receptare, de către cititorul anului
2015, adică unul care aparține altei epoci și altei lumi.
Aș mai spune două vorbe despre epilogul
romanului, care, deși aduce o lămurire așteptată asupra destinului ulterior al
personajelor, cred că strică, într-o oarecare măsură, efectul tragic atins prin
relatarea misiunii reale de luptă de la Televiziune. Dar autorul a ales și a
avut, cu siguranță, motivul lui să o facă. De fapt, sigur, el a reușit o
diluare a adrenalinei acumulată în capitoul precedent, a subliniat legăturile
afective imposibil de desfăcut dintre foștii camarazi de arme, și a creat și
posibilitatea de a dedica romanul ofițerului care, din inamic public cum îl
credeau recruții la prima întȃlnire, a devenit camaradul lor.
Trăgȃnd linie pentru concluzie, o să spun că
recomand cartea tuturor, sigur, cu micul cerc roșu cu conținutul “18”, care nu o s-o interzică
celor care nu au vȃrsta majoratului, din contră, o să-i atragă. Tinerii din ziua de azi vor afla și vor
înțelege cum deveneau bărbați tinerii din ziua de ieri ...
[*] Ion Liviu Otȃnceală, BAȘTANII, București,
Editura eLiteratura, 2014
Foto: ION LIVIU OTANCEALA
(sursa foto: facebook)
duminică, 8 februarie 2015
EROI PE TIMP DE PACE
EROI PE TIMP DE PACE[1]
Încă de la primele zboruri, legendare sau
reale, din istoria omenirii, au apărut jertfele. Icar a căzut pentru că a
îndrăznit să creadă că omul e la fel de puternic ca orice zeu și poate zbura;
zeii l-au pedepsit pentru cutezanță și obrăznicie, dar omul nu a renunțat. Iar
zeii continuă să-l pedepsească, cu toate că aripile primitive ale personajului
mitic s-au transformat în mașini din ce în ce mai performante.
Istoria romȃnească a zborului este punctată, încă
din 1912, de (mult prea) numeroase jertfe. Nu știu dacă cineva le-a numărat,
punȃnd, în același grafic, toate categoriile de aviație. Alin C. Ionescu a luat
inițiativa de a cerceta toate sursele disponibile pentru a scrie un capitol (unul
singur, dar, din păcate, extrem de voluminos!) al istoriei accidentelor
aviatice în care au fost implicați romȃni, și anume numai evenimentele care au avut
loc cu aeronave cu motor reactiv, cu aripă fixă sau rotitoare. A fost o muncă enormă, care a durat zeci de
ani, dar care este doar un inceput, o primă parte a cercetării ce trebuie făcută și în
celelalte categorii de aviație, militară și civilă, din Romȃnia.
A
rezultat o listă lungă de cazuri, 285 la număr, întinse pe o perioadă de 60 de ani
din istoria aviației militare romȃne. Istoricul studiază cu acribie toate
aceste evenimente, prin care s-au pierdut 295 de aeronave, dar, ceea ce e
trist, s-au pierdut și 217 vieți (aviatori, pasageri în aeronave militare și
personal militar surprins de eveniment la sol) (la care se adaugă și victime
aparținȃnd altor forțe armate implicate în accidente și personal civil aflat la
bordul aparatelor prăbușite sau surprins la sol de către acestea).
Aviatorii
spun mereu că un eveniment este cauzat de efectul conjugat al mai multor cauze.
În fiecare caz au avut loc anchete, pentru a descoperi aceste cauze, nu pentru
a lua niște măsuri împotriva celor (mai mult sau mai puțin ) vinovați de apariția
lor, ci pentru a evita, pe cȃt se poate, repetarea acestora. Autorul le scoate, acum, la
iveală pentru un public cititor nu neapărat specializat în aviație (dovadă
inserarea, la sfȃrșitul volumului, a unui glosar de termeni, pentru a facilita
înțelegerea textului de către orice lector). Probabil că analizarea cauzelor în
mediul aviatic chiar a dus la evitarea altor catastrofe, ar fi bine să fie așa.
Pentru cititorii din afara fenomenului, analizarea cazurilor, dar poate și mai
mult descrierea lor epică, înseamnă, însă altceva: o dezvăluire dorită,
așteptată, a desfășurării evenimentelor. Mai ales în ultimii ani, cȃnd
evenimentele de aviație sunt descrise, atȃt de neprofesionist, de presa avidă
de senzațional. De fapt, poate chiar acesta e marele cȃștig al cititorului
cărții de față venit din afara aviației, se educă pentru a cerne informația,
pentru a nu mai “înghiți” fără discernămȃnt orice exagerare sau, din contră,
eufemizare, servită de presă.
Lucrarea
lui Alin C. Ionescu este o lucrare științifică. Autorul își organizează
materialul documentar pe perioade istorice, descriind și comparȃnd cazul
(evenimentul) cu toate amȃnuntele necesare (geo-politice, tehnice, umane) pentru
a-l face bine înțeles, dar și insistȃnd asupra efectelor asupra materialului
volant, dar mai ales asupra omului aflat în inima evenimentului. Se fac analize
amȃnunțite asupra tipurilor de aeronave, asupra particularităților
constructive, a evoluției tehnice a aeronavelor intrate, succesiv, în dotarea
forțelor noastre armate, dar se face și un excurs privind dezvoltarea școlii
romȃnești de aviație, a educației profesionale și umane a aviatorilor, și toate
acestea în contextul evoluției societății romȃnești în ansamblu, a armatei și
doctrinei de apărare, a mentalității comandanților și executanților.
Cartea lui Alin C. Ionescu nu se dorește a
fi și nu este un parti pris. Judecata este absolut obiectivă, chiar dacă,
uneori, trebuie subliniată eroarea umană în provocarea unui eveniment, sau dacă
răspunderea pentru acesta trebuie căutată la un nivel ierarhic destul de
ridicat. Sau dacă aviatorul prins în eveniment este unul cu o faimă deosebită
(mă gȃndesc la Doru Davidovici,
sau la Laurențiu Chiriță, oameni a căror notorietate a depășit cadrul strict al aviației
militare). Sunt analizate evenimente, nu persoane, nu aeronave. Sunt descrise
concluzii oficiale, nu păreri sau senzații. Sunt calculate (cum spunem noi la
școală) cu două zecimale cifre, procente, efecte. Obiectivitatea istoricului, a
omului se știință, trebuie subliniată, pentru a înțelege cȃt mai bine ce fel de
carte avem în mȃnă. Iar exactitatea detaliilor tehnice, de la componentele
aeronavelor la elementele de fizică a fluidelor, de la amȃnuntele legate de
mȃnuirea tehnicii la cele privind fiziologia zburătorului, reacțiile biologice
și psihice în timpul (lung sau (extrem) de scurt al desfășurării evenimentului,
toate acestea trădează studiul aprofundat și competent făcut de autor.
Nu are rost să facem aici o descriere, chiar și
sumară a cazuisticii și a cauzelor/efectelor acesteia, pentru asta e necesară
lecturarea cărții.
La închiderea volumului, un cititor de
genul meu, iubitor, din afară, al aviației milittare, va rămȃne cu un mare
cȃștig. Va fi înțeles fenomenele petrecute, va fi înțeles natura și factorii
lor favorizanți, dar, în același timp, va înțelege și mai mult ce fel de
oamenii sunt aceia care urcă, la bordul unor mașinării, la mii de metri
deasupra solului, devenind, astfel, dependenți de material, de oamenii care
l-au modelat, dar și de ei înșiși, de starea lor fizică și psihică și de
evoluția acestora în funcție de factorii externi. Și mai reiese un factor, pe
care, poate, multă lume îl trece cu vederea aflȃnd despre accidentele
avioanelor de luptă: avionul oricȃt de scump ar fi, poate fi înlocuit; omul –
nu, niciodată. Poate că trebuie luate în calcul și costurile materiale ale
formării unui pilot militar, sigur, sunt foarte mari, mai mari descȃt prețul
unui aeronave, dar, dincolo de asta, pilotul este un om, un membru al
societății, iar valoarea lui calculată astfel e inestimabilă.
În ceea ce privește
cititorul aflat în interiorul aviației militare, chiar dacă nu pot să-mi
imaginez ce va simți citind cartea lui Alin C. Ionescu, pot să îmi exprim
părerea că lucrarea ar trebui să intre în programa analitică a școlilor de
pilotaj (și poate nu numai a școlilor militare). Și poate, cine știe, și
datorită acestui studiu, se va ajunge la a treia parte a celebrei zicale a lui
Otto Lilienthal: “Să zbori, să cazi, SĂ ZBORI PȂNĂ NU MAI CAZI!”
[1] Alin C. Ionescu: Eroii erei reactive – Pierderile de personal și aeronave militare cu
motor reactive din Romȃnia în perioada 1952-2012, București, Editura RBA
Media, 2014
luni, 10 noiembrie 2014
APARITIE EDITORIALA: ILLUSTRATED HISTORY OF ROMANIAN AERONAUTICS de Dan Antoniu
Asa cum ma asteptam de la Dan Antoniu, un cercetator cu care
istoriografia privind aeronautica romana se mandreste, cea mai recenta
lucrare publicata de domnia sa este una de cea mai ridicata valoare,
atat din punct de vedere documentar, pentru ca informatia cuprinsa in
volum este extrem de importanta, cat si din punct de vedere grafic.
Autorul prezinta un inventar in imagini al aeronavelor care au zburat
sub inmatriculare romaneasca, sau cel putin in serviciul Romaniei, pana
in anul 1948. Fotografiile, descoperite prin stradania sa in toate
sursele posibile - arhive oficiale, romanesti si straine, colectii
particulare, targuri, expozitii, muzee, au fost scanata cu grija, la o
rezolutie foarte mare, ceea ce a permis apoi restaurarea lor.
O
carte care atrage cu siguranta toate categoriile de "consumatori", de
la cei care cauta atat informatie istorica, cat si material iconografic,
la cei care prefera sa citeasca cate 1000 de cuvinte dintr-o data,
vazand o fotografie. Sunt sigur ca lucrarea lui Dan Antoniu va avea un
succes deosebit, asigurat si de accesabilitatea sporita prin redactarea
bilingva a textului (traducator este un alt specialist in domeniu, Radu
Branzan).
Like I expected from Mr. Dan Antoniu, a notorious scientist
specialized in the history of our Romanian aeronautics, the most recent
work he has published is a very valuable one, both from the documentary
point of view, as the information included here is extremely important
and rich, and from the graphic point of view. The author gives us an
inventory in photos of the aircraft having flown in the Romanian
service, or under Romanian registration, up to 1948. The pictures, that
the author has found after intense search in all the possible sources -
official Romanian and foreign archives, private collections, fairs,
exhibitions, museums - were carefully scanned at high resolution, which
allowed their restoration.
This book will
be interesting for all categories of "consumers", from those who look up
historical information to those who like photographic images of
aircraft. I am sure that Dan Antoniu's work will have a great success,
especially thanks to its bilingual text, the English translation is done
by another specialist, Mr. Radu Branzan.
vineri, 18 aprilie 2014
UN MARE AS AL AVIAŢIEI GERMANE DE VÂNĂTOARE : HANS JOACHIM MARSEILLE
Un mare AS al
aviatiei germane de vânătoare : Hans Ioachim Marseille
Vorbind despre
personalităţile care au scris cartea de istorie a aviaţiei, nimeni nu-şi poate
permite să treacă sub tăcere numele piloţilor de vânătoare, care, luptând pe
toate fronturile şi sub toate steagurile, au semnat cu sânge (al inamicilor
lor, dar şi al lor) o adevărată carte a recordurilor.
Germanul Hans
Ioachim Marseille este unul dintre aceşti recordman-i. Sub soarele Saharei,
« Iochen », cum il numeau camarazii şi familia, a reuşit să doboare
nici mai mult nici mai puţin decât 158 de avioane inamice ! (154 de
avioane de vânătoare şi 4 bombardiere britanice şi neo-zeelelandeze) în 382 de
misiuni la inamic.
Această
performanţă se datorează, aşa cum explică istoricul german Franz Kurowski[1],
unui spirit de luptător poate neîntâlnit la alţi aviatori, sau chiar la alte
armate. Sosit în Africa in primăvara lui 1941, nu mult după încheierea
« Bătăliei pentru Anglia », Marseille reuşeşte contraperformanţa de a
strica mai multe avioane şi, astfel, de a-şi atrage antipatia lui Neuman,
comandantul lui Jagdgeschwader 27. în scurt timp, însă, reuşeşte prima
victorie pe frontul african şi, încet-încet, devine copilul teribil al Flotilei
27. inventează o tactică de luptă, bazată pe marea lui îndemânare de pilot
acrobat şi de trăgător plus … pe un curaj nebun şi pe o încredere totală în
maşina de luptă, avionul Messerschmitt-109 (in diferite variante, odata cu
trecerea timpului) : aceea de a pica în centrul caruselului format de
avioanele inamice, adică exact acolo unde era mai puţin aşteptat şi de a trage
în inamic fără a pierde prea mult timp cu căutarea ţintei, aşa cum spuneau
camarazii lui, orientându-se din fler şi simţ al zborului.
Operaţiunile frontului cereau o contribuţie esenţială din partea aviaţiei,
de aceea misiunile se succedau într-un ritm susţinut, câteva ieşiri-avion pe zi
pentru fiecare pilot : însoţire de bombadiere Ju-87 şi 88, cercetare,
vânătoare liberă. Numărul de victorii însemnate pe deriva avionului său 14
galben creştea necontenit, aducându-i decoraţii din ce în ce mai înalte.
În timpul unei permisii petrecute la Berlin, Marseille a fost primit de Hitler, apoi
de Gorring. Amandoi i-au făcut cinstea de a-l invita la masă, momente în care
şi-au exprimat recunoştinţa şi admiraţia pentru rezultatele lui în lupte. A a
vut o întrevedere şi cu Willi Messerschmitt, părintele avionului cu ajutorul
căruia lupta, iar profesorul a fost profund impresionat de calităţile de pilot
ale lui Marseille, profitând pentru a-şi nota unele sugestii şi idei ale
luptătorului.
Poate tonul cu care autorul descrie aceste întâlniri ale lui Marseille cu
conducătorii Reichului şi al Luftwaffe şi impresia produsă de aceştia asupra
aviatorului ar putea părea cam entuziast pentru un cititor aparţinând taberei
adverse. Chiar dacă ar fi aşa, Hans-Joachim Marseile merita tot
respectul : nu numai că îşi făcea cu prisosinţă datoria de soldat german,
dar reprezenta, poate, exact tipul omului superior descris de ideologia
nazistă. Şi nu ar trebui să creadă cineva că englezii au folosit în Africa
tehnică demodată sau aviatori neinstruiţi ; din contră, acolo au zburat
aşi ai vânătoarei britanice şi neo-zeelandeze, beneficiind de avioane foarte
bune, Hurricane, Spitfire, Curtis … Au fost doborâţi de un neamţ mai bun decât
ei. Cu toate că avionul 14 galben era cunoscut de toţi aviatorii inamici, cu
toate că tactica lui Marseille era de acum cunoscută, aceasta nu putea fi
contracarată, ci era extraordinar de eficientă: într-o singură trecere, Jochen
era capabil să dea jos doi-trei adversari, surprinşi de rapiditatea şi
temeritatea atacului. Se strecura între Hurrican-uri sau Curtis-uri şi trăgea
înainte ca oponenţii să înţeleagă ce se întâmplă. Iar coechipierii lui se
mulţumeau, cel mai adesea, să noteze orele la care englezii cădeau de pe cer,
de multe ori acestea fiind, cu diferenţa secundei, identice sau doar la un
minut distanţă.
Momentele trăite de camarazii lui Marseille sunt redate chiar prin notiţele
acestora, fie ei coechipieri sau « oameni negri », numiţi aşa din
cauza salopetelor de mecanici pe care le purtau. Şi unii şi alţii foloseau cuvinte
înflăcărate, iar entuziasmul lor este transmis cititorului, care uită că, de
obicei, în filme şi cărţi de istorie, nemţii sunt răii, iar aliaţii bunii, şi
empatizează cu Neuman, Marseille şi ceilalti oameni ai JG-27.
Pentru rezultatele lui, Hans-Joachim Marseille a primit cele mai inalte
deoraţii : Crucea de Fier, în 22 februarie 1942, îmbogăţită cu Frunze de
Stejar, la 6 iunie 1942, apoi cu Spade, la 18 iunie 1942 şi, în final, cu
Diamante, la 2 septembrie 1942, fiind al patrulea om din întreaga armată
germană care a atins acest nivel.
Din păcate pentru Marseille şi ai lui, traiectoria sa a fost meteorică pe
cerul Africii. La 30 septembrie 1942, în cursul unei misiuni pe care o executa
pentru prima oară la manşa unui Me-109 G-10, motorul i-a luat foc în urma unei
defecţiuni. Cu mare greutate şi ajutat de coechipieri, Jochen a reuşit să ajungă
deasupra liniilor germane, unde a încercat să sară cu paraşuta. Din cauza
fumului degajat de motorul incendiat, pilotul a făcut o manevră greşită şi s-a
lovit de derivă în momentul saltului. A murit pe loc.
A fost înmormantat de camarazii săi în Cimitirul Eroilor, la Derna. După mulţi ani, în 1989,
Edu Neuman, fostul lui Kommodore, a inaugurat un monument în memoria sa şi a
celorlalti aviatori germani căuţi în deşert, în Egipt. Şi la Berlin, la cripta familiei,
exista un monument în memoria sa.
Volumul semnat de Franz Kurowski este o parte importantă a istoriei celui
de-al doilea Război Mondial. Faptele de arme ale lui Hans Ioachim Marseille
sunt descrise in contextul operaţiunilor armatei germane, comandată acolo de
« Vulpea deşertului », viitorul Feldmareşal Erwin Rommel. Mişcările
de trupe, operaţiunile, rezultatele înfruntărilor dintre cele două mari forţe
sunt redate cu acribie, facilitând înţelegerea desfăşurării evenimentelor, dar
şi mentalitatea care îi mâna în luptă şi îi susţinea pe militarii germani. Ceea
ce ţine strict de aviaţie, derularea luptelor aeriene, descrierea tacticilor,
manevrelor, momentelor şi simţirilor de moment sunt preluate, în majoritate şi
fără intervenţii, din memoriile celor care au fost acolo, comandanţi ai lui
Marseille, camarazi-coechipieri, tehnici, ba chiar şi ... un valet negru,
prizonier de razboi devenit un mare admirator al pilotului-erou.
Cartea, îmbogăţită cu numeroase documente fotografice reprezentandu-l pe
Hans Joachim Marseille şi pe cei din jurul său, este întregită de mai multe
anexe, conţinând date tehnice, cronologii, documente, mărturii. Închizând-o
pentru ultima data, cititorul rămâne mai bugat cu o mare cantitate de
informaţii despre războiul din Africa, despre oamenii care au luptat, au
învoins sau au fost învinşi, au murit sau au supravieţuit acolo.
[1] [1] Franz
Kurowski, German Fighter Ace Hans Joachim Marseille – The Life Story of a Star
of Africa, Schiffer Military History Atglen, PA, Traducere în limba engleză de
Don Kox (f.a.)
miercuri, 2 aprilie 2014
DECLARAŢIE DE DRAGOSTE
DECLARAŢIE DE
DRAGOSTE[1]
O declaraţie de
dragoste poate fi exprimată in multe feluri. Un genunchi pus pe pământ şi un
discurs înflăcărat, un cadou (mai scump sau mai puţin scump), un (pseudo)poem
sau o faptă eroică ... Sau un mic text ilustrat de un artist fotograf, de ce
nu, pentru care destinatarul nu e o persoană, ci un domeniu de activitate, o
zonă rezervată unei minorităţi (păcat că nu se poate spune « mici minorităţi » !),
unei elite a speciei umane, aceea a zburătorilor şi a maşinilor lor.
De ce zbor, de ce
zburători ? Ce
indrăgostit îşi poate explica de ce iubeste pe cine iubeşte ? Dar de ce să
explice ? Sentimentele există şi se împărtăşesc, ele nu se discută, nu se
explică, nu se justifică.
Lucrarea
Cristinei Ţintă publicată de liternet.ro este o astfel de declaraţie, făcută în
public, îndreptată spre un domeniu de viaţă, nu către o persoană. O declaraţie
pe care cei care simt la fel o înţeleg, iar cei care simt altfel o invidiază.
[1] Cristina
Ţintă Dragoste de zbor, http://editura.liternet.ro/carte/311/Cristina-Tinta/Dragoste-de-zbor.html
luni, 17 martie 2014
TRAGEDIA ECHIPAJULUI BOMBARDIERULUI “LADY BE GOOD”
Destinul tragic al echipajului “Lady Be Good”[*]
4 aprilie 1944. Grupul 376 Bombardament, cu baza
in nordul Libiei, la Solouch, primeşte misiunea de a bombarda portul Neapole. Printre
echipajele desemnate sa ia parte la misiune se numără şi acela comandat de
locotenentul William J. Hatton.
De câteva săptămâni de
când veniseră la Soluch,
cei nouă militari americani aşteptau să le fie reparat şi redat la zbor avionul.
Dar atelierele din Egipt întârziau inexplicabil livrarea acelui B-24, spre disperarea
lor. Voiau să lupte, se simţeau frustraţi atunci când camarazii lor decolau la
alarmă, iar ei rămâneau la sol. Norocul lor a fost, in acea zi, că unul din Liberatoarele grupului nu avea echipaj; Lady Be Good, Liberator-ul cu nr. 64, i-a fost încredinţat Lt. Hatton, care şi-a
instruit echipajul şi a decolat, in toiul unei furtuni de nisip, indreptându-se
spre nord, in timp ce alte echipaje, deranjate de forţa vântului şi de nisipul
absorbit de motoare, renunţau. Zborul până la Neapole nu a fost uşor, forţa
vântului forţându-i pe Lt. Hatton, pe Lt. Toner, copilotul avionului şi pe Lt.
D.P. Hays, navigatorul, la numeroase corecţii de traiectorie. Din această
cauză, în momentul sosirii la ţintă misiunea de bombardament nu a mai putut fi
executată, întunericul împiedicând o vizare corectă. Lt. Hatton a decis să
revină la bază, aruncând bombele în Mediterana, pentru uşurarea avionului.
Ȋntunericul, viteza
nedeterminată corect şi defectarea sistemului automat de localizare a dus la
pierderea orientării piloţilor şi a navigatorilor. Se pare că Lady Be Good a fost atacat şi de un
vânător inamic şi, cu toate că nu a avut prea mult de suferit (doar pierderea
unui motor, dar aceasta nu a constituit un motiv important de alarmare pentru
piloţi), Lt. Hatton a recunoscut că este complet pierdut. Nici tentativele
radio operatorului Sgt. Robert E. LaMotte de a obţine ajutorul turnului de
control nu au fost fructoase, astfel încât, luând în considerare şi inevitabila
pană de carburant, Lt. Hatton a decis abandonarea aeronavei prin paraşutare.
Se credeau deasupra mării,
dar erau în plină Sahara. Opt din cei nouă zburători s-au reunit mediat după
contactul solul, doar sublocotenentul Worawka, care avea funcţia de bombardier
în cadrul echipajului, lipsind. După foarte mulţi ani s-a ajuns la concluzia ca
paraşuta acestuia nu se deschisese.
Aviatorii au luat decizia
care li s-a părut cea mai logică în acel moment : să se îndrepte către
nord-vest, sperând să ajungă la baza lor de la Solouch, pe care o credeau
la o distanţă de 100 de mile. În realitate, peste 400 de mile îi despărţeau de
aerodromul lor. Din păcate, puterile lor
s-au împuţinat în următoarele zile, datorită căldurii sahariene, lipsei de apă
şi de alimente. Au reuşit să străbată doar aproximativ 80-100 de mile, apoi au
fost învinşi de deşert.
De abia după mulţi ani, în 1958, avionul „Lady Be Good” a fost găsit, din
întâmplare, de echipajul unui DC-3 care executa un zbor civil. A mai durat un
an până când autorităţile au purces în dezlegarea misterului care învăluia
dispariţia bombardierului. Alte multe luni au trecut până când 7 dintre
cadavrele eroilor au fost găsite, în cu totul alte locuri decât ar fi dictat
logica. Corpul sergentul radio-operator Vernon L. Moore nu a fost niciodată
găsit, sau, cel puţin, identificat cu siguranţă. Scheletul lui Worawka a fost şi
el descoperit, legat în paraşută, nu departe de epava lui „Lady Be Good”.
Héctor Martínez Sanz a
fost profund impresionat de soarta celor nouă membri ai echipajului
bombardierului 41-24301 “Lady Be Good”.
Chiar dacă interesul lui se îndreaptă mai degrabă către filosofie şi sociologie
decât spre istoria aviaţiei, scriitorul spaniol a întreprins o cercetare
aprofundată a destinului echipajului menţionat. A cercetat documentele oficiale
ale căutătorilor, corespondenţa dintre ei şi notiţele lor nepublicate, ca şi
documente şi presă din Statele Unite. Un element de cea mai mare importanţă în
cercetare au fost şi jurnalele intime pe care doua dintre victimele deşertului, lt.
Robert Toner şi sgt. Harold J. Ripslinger, le-au completat chiar şi în zilele
exodului lor prin deşert.
Intenţia lui a fost să
facă înţeleasă, pentru el şi pentru cititor, personalitatea fiecăruia dintre
cei noua aviatori şi să reconstituie cele opt-nouă zile în care ei au luptat cu
îndârjire pentru supravieţuire. Nu a realizat, aşa cum singur subliniază în
nota sa de la finalul cărţii, o lucrare de istorie, ci una de ficţiune.
De fapt, cele 300 de
pagini ale volumului sunt o reconstituire imaginată a răstimpului dintre
sosirea aviatorilor la Solouch
şi găsirea rămăşiţelor lor pământeşti, aproape două decenii mai târziu. Sunt
redate momentele de aşteptare a intrării în luptă, dar şi de frustrare pentru
imposibilitatea de a zbura, lupta cu tentaţia de a se lipi de alte echipaje,
care aveau oameni lipsă, dar şi prietenia şi solidaritatea care îi legau pe cei
nouă, care se uniseră într-un grup prin numeroasele ore de antrenament pe care
le petrecuseră împreună. Momentul în care avionul 41-24301, al cărui echipaj
titular era indisponibil, apare în viaţa oamenilor lui Hatton este privit de
aceştia ca o descătuşare. Din această clipă, destinul lor este scris: vor trece
peste orice piedică pentru a executa misiunea la Neapole, deşi majoritatea
camarazilor lor au renunţat încă de la decolare, speriaţi sau blocaţi de o
puternică furtună de nisip. Deşi orice regulament militar ar fi justificat o
abandonare a misiunii încă înainte de a atinge coasta Europei, Hatton consideră
că datoria lor este primordială şi refuză să accepte părerea copilotului, lt.
Toner, care argumenta că oricum efectul unui bombardament executat de o singura
aeronava nu justifica încăpăţânarea de a zbura până la obiectiv în ciuda
dificultăţilor. Ajunşi deasupra ţintei, considerente de ordin uman îl determină
pe Hatton să refuze să bombardeze un oraş fără să fie sigur că nu va provoca
victime în rândul populaţiei civile. Drumul spre casă nu avea să fie uşor,
pentru că vânătoarea inamică va ataca avionul deasupra Mediteranei. Avionul
american nu a fost atins grav, dar devierea de la cursul normal calculat,
conjugată cu întunericul şi lipsa de colaborare a turnului de la Solouch a dus la ratarea
aerodromului de bază de către navigatorul D.P. Hays şi pierderea în Sahara. Ce
a urmat se ştie. Zile de luptă pentru viaţă, o luptă pierdută.
Dialogurile din avionul
aflat în zbor ar putea fi imaginate cu uşurinţă de cei care au zburat şi au
avut parte, cel puţin o dată în experienţa lor, de condiţii vitrege. Autorul
cărţii nu e aviator, aşa că, în cazul de faţă putem vorbi de o reconstituire
bazată pe logică, pe psihologie. Un şef al echipajului tânăr, dornic să îşi
facă datoria faţă de ţară şi faţă de omenirea a cărei existenţă era pusă în
pericol de Germania lui Hitler, un băiat sportiv, care vede totul ca pe o
întrecere, în care el nu vrea să rămână ultimul. O misiune venită pentru el
după o lungă perioadă de aşteptare, timp în care camarazii lui plecau, zi de
zi, să distrugă un inamic cu atât mai urât cu cât el nu putea lupta împotriva
sa. De aici încăpăţânarea de a decola cu orice risc, de a traversa, într-un
zbor singuratic de câteva ore, o mare Mediterană controlată de aviaţia de
vânătoare a nemţilor, de a executa o misiune lipsită, de fapt, de eficienţă din
cauza abandonării celorlalte echipaje. Era greu pentru el să fie convins de
argumentele, nu lipsite de logică, ale celorlalţi ofiţeri din echipaj,
copilotul, navigatorul sau bombardierul, pentru a se întoarce dintr-un zbor
care i se părea şansa unică de a demonstra că sunt aviatori militari, că îşi cunosc meseria,
datoria, că îşi iubesc ţara, dar şi că nu sunt mai puţin pregătiţi decât
camarazii lor să execute o misiune de luptă.
După ce evidenţa faptului
că, prin aruncarea bombelor asupra unui oraş întunecat, fără a putea alege
corect ţinta şi cu riscul ridicat de a omorî civili, misiunea nu va fi, de
fapt, executată, Hatton decide întoarcerea la bază şi aruncarea bombelor în
zona neutră, în Mediterana. Din acel moment, misiunea se schimba: nu mai e
vorba de lovirea inamicului, ci de propria supravieţuire. Tonul discuţiilor de
la bordul lui „Lady Be Good”, aşa cum
sunt imaginate de autor, se schimbă, devine mai puţin milităros, dar îşi reia
tăişul în momentul apariţiei unui Ju-88 inamic. Apoi devine aproape amical, mai
ales după ce devine evident că turnul de control nu îi ajută să se orienteze
spre bază.
Lupta lui Hatton cu el
însuşi atinge momentul culminant în momentul în care el îşi dă seama că benzina
e pe sfârşite şi că viaţa tuturor depinde o hotărâre pe care numai el, comandantul,o
poate lua: aceea de a abandona avionul. Era conştient că nimeni nu era sigur de
supravieţuire după (credea el) amerizarea în apele mării. Trebuia să aleagă
între moartea sigură la prăbuşirea avionului în pana de carburant şi şansa
supravieţuirii. După felul în care gândea la decolare, poate decizia lui
surprinde, pentru că ordonă paraşutarea. Asta însemna recunoaşterea
neexecutării misiunii, plus pierderea avionului. Dar speranţa că subordonaţii
lui, care aveau încredere în el, vor scăpa cu viaţă este, în acea clipă decisivă,
mai importantă decât orgoliul lui de militar-comandant-de-avion-bombardier.
După regăsirea pe nisipul
Saharei, relaţiile dintre cei opt aviatori sunt radical schimbate faţă de cele
de la bord. Chiar dacă sunt, in continuare, conştienţi de condiţia lor de
militari şi înţeleg să se supună ordinelor date de comandantul lui, tinerii
americani sunt, de acum, un grup de oameni în pericol. Hatton rămâne la
comandă, având asupra sa, ca semn al prerogativelor sale, singurul pistolet al
grupului. Decizia lui este aşteptată şi acceptată cu înfrigurare de toţi, mai
ales aceea de a păstra formaţia strânsă pentru a înfrunta împreună pericolele
care vor urma. Răspunderea îl copleşeşte pentru puţin timp. El, locotenentul
Hatton, pilot-aviator, trebuia să aleagă, pentru el şi pentru ceilalţi, cea mai
bună soluţie, cea mai bună direcţie de urmat. A optat, cum era şi normal,
pentru un marş forţat spre nord-vest, unde ştia că se vor întâlni cu ai lor. De
unde să ştie el că „Lady Be Good”,
nepilotat, avea să aterizeze aproape intact la câţiva kilometri de locul unde
fusese abandonat. Iar la bordul lui B-24, oamenii ar fi găsit o staţie de radio
în perfectă stare de funcţionare, apă şi alimente (le-au găsit cei care i-au
căutat dupa 16 ani …) care le-ar fi asigurat, cu o probabilitate mai mare,
supravieţuirea.
Marşul celor opt băieţi a
început în forţă. Hatton ştia (probabil că şi camarazii lui) că forţele aveau
să-i lase peste foarte puţin timp. Nu aveau ce manca, nu aveau apă, nu aveau cu
ce să se apere de frigul nopţilor în deşert. Totuşi, au pornit, cu nădejde, la
drum.
Evoluţia lor, sau mai
degrabă involuţia, este reflectată de rândurile scrise de Toner şi Hays în
jurnalele lor. Cu fiecare oră care trecea erau tot mai neputincioşi, tot mai
disperaţi, dar la fel de dârji în demersul lor. Speranţele li se împuţinau.
Unul dintre ei, cu deficienţe de vedere din cauza lumii prea puternice, trebui
luat pe sus. Nişte urme de roţi i-au făcut sa se despartă (nu puteau şti că era
vorba de urmele unei unităţi motorizate germane care trecuse, cu multe zile
înainte, pe acolo – dar şi daca ar fi ştiut probabil că ar fi încercat şi şansa
de a cădea prizonieri). S-au regăsit, după două zile, pentru a se despăţi din
nou, după alte ore de chin, cu speranţa că doi dintre ei, mai puternici, ar fi
putut găsi ajutor şi pentru cei rămaşi pe loc. Au continuat să completeze, cu rânduri
tot mai puţine şi disperate, jurnalele personale. Au murit apoi, în mijlocul
deşertului, învinşi de o natură nemiloasă.
Paginile pe cartea le
dedică periplului celor opt aviatori prin deşertul fierbinte sunt de un
dramatism care doare. Textul este construit pe baza jurnalelor lui Toner şi
Hays, a acelor rânduri scrise cu creionul, descoperite după cincisprezece ani
de zacere in nisipul saharian. Pe măsură ce forţa băieţilor scade, se răresc şi
intervenţiile în jurnale, se vădeşte disperarea din ele, se înţelege cât de
mare este diferenţa dintre starea morală iniţială a autorilor lor şi cea din
momentul când, poate ferindu-se de camarazi, scriau notiţe pe carneţel. La
început, pentru propria aducere aminte. După un timp, atunci când deznodământul
le apărea tot mai evident, pentru ceilalţi, adică familii, prieteni, sau oameni
necunoscuţi care aveau să le găsească. De fapt, pentru mine, cititorul lui Héctor
Martínez Sanz, care a fost cititorul şi cronicarul lor.
Dincolo de jurnale,
aceleaşi reconstituiri bazate pe intuiţia logică şi psihologică a autorului
spaniol. În plus, pentru accentuarea efectului asupra cititorului, în povestire
sunt introduse relatările altor drame, asemănătoare, pe care le trăiau, aproape
în acelaşi timp, dar în alte sfere geografice, alţi participanţi ai marii drame
mondiale cunoscute sub numele de al doilea Război Mondial.
În paralel cu tragedia echipajului lui B-24,
autorul istoriseşte o altă dramă, aceea trăită de oamenii însărcinaţi de
guvernul Statelor Unite să elucideze destinul loui „Lady Be Good” şi ai celor de la bordul său. Mai întâi, un pilot ai
unei firme de prospecţiuni geologice, fost şi el pilot de război, care vede din
aer, din întâmplare, epava bombardierului. Deşi el raportează imediat
descoperirea, superiorii lui şi reprezentanţii USAF nu întreprind nimic, într-o
primă fază, pentru a înţelege ce caută un B-24 în inima Saharei. Când, în
sfârşit se formează echipele de căutare, lipsa de rezultate concrete în timp
scurt duce la demiterea cercetătorilor, deşi opinia publică atâţată de presă,
cere continuarea acţiunii. După o vreme, când familiile celor declaraţi dispăruţi
nu mai sperau în găsirea alor lor, echipele de căutare au fost rechemate. Tot
din întâmplare fuseseră găsite nişte schelete care ar fi putut fi aviatorii
dispăruţi. Momentele când se face identificarea lor pe baza obiectelor din jur
– uniforme, alte efecte şi, mai ales, jurnalele deja pomenite, sunt descrise în
cartea lui Héctor Martínez Sanz în acelaşi timp ca o încununare a eforturilor
echipei de căutare, dar mai ales ca o nouă dramă, pentru că se dovedea
inevitabilul şi inexorabilul sfârşit al aviatorilor lui „Lady Be Good”. Era o bucurie şi o tristeţe în acelşi timp. Bucuria
finalizării unei dificile cercetări, tristeţea certitudinii. Starea de spirit a
căutătorilor este descrisă cu măiestrie de către autor, care s-a bazat pe
notiţele şi corespondenţa lor, publicate mai apoi.
Acelaşi dramatism caracterizează şi momentul
găsirii celui de-al doilea grup de cadavre dar şi a solitarului sgt. Harold J.
Ripslinger, cel mai puternic dintre toţi, la peste 100 de mile de la locul
probabil al paraşutării. Suntem îndemnaţi să credem, şi suntem convinşi că aşa
este, omul încerca să ajungă la un capăt de drum de unde putea să aducă
ajutorul necesar şi camarazilor lui.
Singurul membru al echipajului care nu a fost
niciodată găsit oficial – deşi, poate, ar putea fi acel schelet neidentificat
descoperit în nisip după mai mulţi ani – este sergentul mitralior şi operator
radio Vernon L. Moore. Va rămâne pentru vecie o incertitudine pentru ai lui şi
pentru noi, cei care, prin intermediul cărţii lui Héctor Martínez Sanz, am
devenit unii de-ai lor, iar ei unii de-ai noştri.
Cum spuneam mai sus, „Misión 109” nu este o carte de
istorie aviatică. Din întâmplare, eu sunt un consumator de literatură de
aviaţie, un om care se interesează de istoria aviaţiei române şi mondiale. M-am
întrebat, după ce am închis ultima dată cartea lui Héctor Martínez Sanz dacă un
alt cititor, poate un amator de literatură romantică sau Sci Fi ar aprecia aşa
cum am făcut-o eu cartea autorului spaniol. Dacă, aşa cum spune el în nota
finală, opera lui nu se adresează celor care studiază istoria, ar putea fi
citită şi apreciată ca o ficţiune (sigur, bazată pe fapte reale) de un cititor
de romane senzaţionale. Pentru mine e greu să dau un răspuns, eu sunt cine sunt
şi nu pot să vorbesc în numele altor cititori – cu atât mai mult cu cât cartea
nu a fost tradusă în limba română şi încă nu le e accesibilă celor care citesc
(daca citesc) pentru trecerea timpului. Totuşi, sunt şi filolog, nu numai
iubitor de aviaţie, iar în această calitate cred că îmi pot permite să fiu
convins că lucrarea lui Héctor Martínez Sanz, daca nu este o carte ştiinţifică,
istorică, nu este nici una de vacanţă. Este o carte scrisă cu pricepere de un autor
care ştie istorie, care înţelege şi motivează starea de spirit şi moralul
(morala) unui om aflat într-o anumită situaţie, care ştie să scrie pentru orice
categorie de cititor şi îşi atrage cititorul. Munca lui, concretizată în
această carte pe care nimeni nu ar îndrăzni să o limiteze la categoria „roman”, dar
nici s-o claseze în raftul cu lucrări de specialitate. Cu toate că volumul,
publicat de „Niram Art” în condiţii grafice excepţionale, e completat şi cu o
coliţă de imagini care are efectul dorit de un istoric de aviaţie, de o
notiţă care îi trimite pe amatorii de istorie la bibliografie specializată, dar
şi de o a doua coliţă, conţinând reflectarea evenimentului „Lady Be Good” în alte forme de artă –
fotografie şi artă plastică.
„Misión 109” este o carte care trebuie citită. Cine să
o citească?! Păi … pentru istoria aviaţiei – ca şi pentru istoria Războiului
Mondial, lucrarea poate aduce informaţii adunate de autor din surse valabile,
deci de încredere. Pentru cei care caută senzaţionalul, este o ocazie de a citi
despre un eveniment puţin cunoscut, dar care are o doză mare de tragism, aşa
cum caută acest gen de cititori. Dar eu cred că această carte se adresează în
primul rând celor care vor să înţeleagă puterea psihicului uman, forţa dată de
datoria pe care omul o are de îndeplinit – faţă de ţara sa, faţă de camarazi,
de prieteni, de familie, de necunoscuţi.
Héctor Martínez Sanz, autorul cărţii, s-a născut
în 1979, la Madrid. A
obţinut licenţa în Filosofie şi Litere la Universitatea Complutense
din Madrid şi diploma în Literatură la Sociedad Cervantina
din capitala Spaniei. A pus bazele revistei de artă şi literatură "Madrid
en Marco", pe care o conduce şi în acest moment. Este directorul departamentului
Critică, din cadrul Institutului Brâncuşi din Madrid.
Opera sa cuprinde cărţile "Comentarios a
Unamuno y a aquéllos que quisieron ser como dioses" (Ed. Antígona, 2006),
"Por un horizonte de niebla", "Con versos, fragmentos de una
antología futura" (Ed. Antígona, 2006) şi "Antología digital",
publicată în revista "Retrato Literario". Hector Martinez Sanz a
semnat, de asemenea,numeroase articole, eseuri şi cronici despre artiştii şi
scriitorii români şi a organizat numeroase evenimente pentru promovarea
culturii române.
Abonați-vă la:
Postări (Atom)



.jpg)





